Omnipedia.net

This page is read only. You can view the source, but not change it. Ask your administrator if you think this is wrong.

====== Don Primo Mazzolari ======

Don Primo Mazzolari（克雷莫納，1890 年 1 月 13 日 - 克雷莫納，1959 年 4 月 12 日）是一位著名的意大利神父、作家、游擊隊員和和平倡導者，他相信非暴力可以解決衝突。

=====生活=====

Primo Mazzolari 於 1890 年代初出生在 Cremona 附近的一個鄉村 Cascina San Colombano di Santa Maria del Boschetto。 1902年入市神學院。 到他十幾歲的時候，他已經形成了一些關於教會和社會的想法，他將在晚年繼續堅持這些想法； 這些包括對現代性的信仰（與天主教對它的僵硬解釋相反）、復興運動的愛國主義和民主觀（“未來屬於民主：[...]必須是我們基督徒，他們擁有真正的民主 基督”，他在 1906 年寫道）。 此外，他還主張自己的宗教自由權（“我愛教會和教皇，但我的奉獻和愛並沒有摧毀我作為基督徒的良心”，他在 1907 年寫道）。

在神學院度過的這些年裡，他的思想得到了發展，並將他與他的同學 Annibale Carletti 聯繫在一起，後者擁有現代主義和改革思想。 這在兩位修生之間建立了牢固的理解紐帶和深厚的感情，這種紐帶持續了他們的餘生。

1912 年 8 月 24 日，他在 Verolanuova 被 Giacinto Gaggia 主教任命為神父，隨後於 9 月 1 日被任命為斯皮納代斯科神甫。 1913 年 5 月 22 日，他被任命為 Santa Maria del Boschetto 的牧師。

出於對民主干涉主義的堅定信念，他於 1915 年以志願兵身份參軍，1918 年成為一名隨軍牧師。但隨後戲劇性的戰爭經歷很快使他改變了早年的一些青年觀念。

1921 年的最後一天，他被任命為 Cicognara 的教區牧師。 十年後，他搬到了博佐洛，這是他餘生的家。

1943年9月8日後，他支持抗日運動，鼓動後輩加入，不久被捕獲釋，但被迫隱居至1945年4月25日。 戰後，克雷莫納 (Cremona) 的安皮人 (Anpi of Cremona) 表彰他作為游擊隊員的努力。

=====報紙Adesso =====

1949 年，唐·普里莫·馬佐拉里 (Don Primo Mazzolari) 創辦了雙周刊 Adesso，並擔任導演。 然而，他的著作遭到教會當局的反對，教會當局於 1951 年勒令該報停刊。同年 7 月，該神父還被禁止未經教會事先許可在教區外講道和發表文章。 . 該出版物得以在 11 月恢復，但 Don Primo 不得不辭去董事一職。 他繼續以化名撰寫一些文章，其中一些以和平為主題，並在 1954 年受到更多製裁。這些制裁包括禁止在他自己的教區外佈道和禁止發表有關社會問題的文章。 他的得力助手，工程師 Giulio Vaggi，Giulia Clerici 的丈夫和社會黨領袖 Antonio Greppi 的親戚，接任了導演一職。 在 2005 年去世之前，Vaggi 創作了自傳電影 L'uomo dell'argine，該片改編自馬佐拉里 (Mazzolari) 的著作《銀行與森林之間》。

===== 想法=====

«他的軸距太長，我們發現很難跟上他。 所以他受苦，我們也受苦。 這是先知的命運”
（教皇保羅六世）

自 1950 年代以來，唐·普里莫·馬佐拉里 (Don Primo Mazzolari) 的社會觀念接近下層階級和和平主義價值觀，這導致他在博佐洛 (Bozzolo) 教區受到譴責並與教會隔離。 儘管該機構做出了努力，但馬佐拉里的話並沒有完全被遺忘； 事實上，埃內斯托·巴爾杜奇 (Ernesto Balducci) 經常邀請他參加作家牧師會議。 馬佐拉里關於出於良心拒服兵役的觀點在埃內斯托·巴爾杜奇 (Ernesto Balducci) 的佛羅倫薩世界中也得到了迴響，甚至在政治層面上也受到了影響，比如喬治·拉皮拉 (Giorgio La Pira) 和尼古拉·皮斯泰利 (Nicola Pistelli)。 這在 1965 年達到頂峰，唐洛倫佐米拉尼 (Don Lorenzo Milani) 撰寫了《服從不再是美德》(Obedience is no Longer a Virtue)，此前他曾與馬佐拉里 (Mazzolari) 合作，為報紙 Adesso 撰稿。

1955 年，唐·普里莫·馬佐拉里 (Don Primo Mazzolari) 匿名發表了《你不要殺人》(You Do Not Kill)，這是對“正義戰爭”理念和勝利理念的批評，都支持非暴力方式。 這也是由於原子彈的出現，改變了人們看待戰爭的方式。 直到 20 世紀 50 年代後期，馬佐拉里才開始得到主要宗教人物的認可。 1957年11月，喬瓦尼·巴蒂斯塔·蒙蒂尼（Giovanni Battista Montini）（後來的教皇保祿六世）邀請他到米蘭講道，次年又應保羅·羅斯塔尼奧主教之邀到伊夫雷亞講道。 1959 年 2 月，教皇約翰二十三世私下接見了馬佐拉里，並公開稱他為“曼圖亞土地上聖靈的號角”，以表彰他所忍受的艱辛。

====== Don Primo Mazzolari ======

Don Primo Mazzolari ( Kremono , 13 januaro 1890 - Kremono , 12 aprilo 1959) estis bonkonata itala pastro, verkinto, partizano kaj aktivulo por paco kiu kredis je la potenco de neperforto por solvi konfliktojn.

===== Vivo =====

Primo Mazzolari estis naskita en la fruaj 1890-aj jaroj en Cascina San Colombano di Santa Maria del Boschetto, kampara vilaĝo proksime de Kremono. En 1902, li membrigis la seminarion en la grandurbo. Antaŭ la tempo li estis adoleskanto, li jam evoluigis kelkajn ideojn pri la eklezio kaj socio kiujn li daŭre teni en siaj pli postaj jaroj; tiuj inkludis fidon al moderneco (kontraŭe al la rigida katolika interpreto de ĝi), patriotismon de la Risorgimento-movado, kaj demokratan perspektivon ("la estonteco apartenas al demokratio: [...] devas esti ni kristanoj, kiuj havas la veran demokration. de Kristo", li skribis en 1906). Plie, li asertis sian propran rajton al religia libereco ("mi amas la Eklezion kaj la Pontifon, sed mia sindonemo kaj mia amo ne detruas mian konsciencon kiel kristano", li skribis en 1907).

Tra la jaroj pasigitaj en seminario, liaj pensoj formiĝis kaj ligis lin al lia samklasano Annibale Carletti, kiu partumis modernisman kaj reformmensan perspektivon. Tio kreskigis fortan interligon de kompreno kaj profundan amon inter la du seminarianoj, kiuj eltenis por la resto de iliaj vivoj.

La 24-an de aŭgusto 1912, li estis ordinita kiel pastro en Verolanuova fare de episkopo Giacinto Gaggia, kaj poste estis nomumita la vikario de Spinadesco la 1-an de septembro. La 22-an de majo 1913, li estis nomumita la vikario de Santa Maria del Boschetto.

Pro lia engaĝiĝo al demokrata intervenismo, li aliĝis al la armeo kiel volontulo en 1915, iĝante armea armea pastro en 1918. Sed tiam la drameca sperto de milito baldaŭ igis lin ŝanĝi kelkajn el liaj fruaj junulideoj.

En la fina tago de 1921, li estis asignita por esti la parokestro en Cicognara. Dek jarojn poste, li estis translokigita al Bozzolo, lia hejmo por la resto de lia vivo.

Post la dato de la 8-a de septembro 1943, li estis subtenanto de la rezista movado, inspirante la pli junajn generaciojn aliĝi. Li estis arestita kaj liberigita baldaŭ poste, sed li estis devigita resti en izoliteco kaj kaŝita ĝis la 25-an de aprilo 1945. Post la milito, la Anpi de Kremono honoris lin por siaj klopodoj kiel partizano.



===== La gazeto Adesso =====

En 1949, Don Primo Mazzolari fondis la duonsemajnan Adesso, de kiu li estis direktoro. Liaj skribaĵoj, aliflanke, altiris la malaprobon de la eklezia aŭtoritato, kiu ordigis la paperon fermiĝi en 1951. En julio de la sama jaro, la pastro estis krome malpermesita prediki ekster la diocezo sen permeso kaj publikigi artikolojn sen antaŭa revizio de la eklezio. . La publikigo povis rekomenci en novembro, sed Don Primo devis retiriĝi de sia rolo kiel direktoro. Li daŭre skribis kelkajn pecojn sub pseŭdonimoj, kelkaj el kiuj pri la temo de paco kaj altiris pli da sankcioj en 1954. Tiuj sankcioj inkludis malpermeson de predikado ekster sia propra paroĥo kaj malpermeso de publikigado de artikoloj pri sociaj aferoj. Lia dekstra mano, la inĝeniero Giulio Vaggi, edzo de Giulia Clerici kaj parenco de la socialisma gvidanto Antonio Greppi, transprenis kiel direktoron. Antaŭ lia morto en 2005, Vaggi kreis la aŭtobiografian filmon L'uomo dell'argine , surbaze de la libro de Mazzolari Between the Bank and the Forest.

===== Pensoj =====

«Li havis tro longan aksdistancon kaj ni trovis malfacile resti kun li. Do li suferis kaj ankaŭ ni suferis. Jen la sorto de la profetoj"
(Papo Paŭlo la 6-a)

Ekde la 1950-aj jaroj, Don Primo Mazzolari havis sociajn ideojn kiuj estis proksimaj al la malsuperaj klasoj kaj al pacismaj valoroj, kiuj igis lin esti riproĉita kaj apartigita de la eklezio en lia paroĥo de Bozzolo. Malgraŭ la klopodoj de la institucio, la vortoj de Mazzolari ne estis tute forgesitaj; fakte, li estis ofte invitita de Ernesto Balducci al konferencoj por verkistoj-pastroj. La eĥoj de la ideoj de Mazzolari pri konscienca obĵeto ankaŭ estis aŭditaj en la florentina mondo de Ernesto Balducci, kaj eĉ sur la politika nivelo, influante individuojn kiel Giorgio La Pira kaj Nicola Pistelli. Tio kulminis en 1965, kiam Don Lorenzo Milani verkis Obedience is no Longer a Virtue, antaŭe kunlaborinte kun Mazzolari skribante por la gazeto Adesso.

En 1955, Don Primo Mazzolari publikigis "You Do Not Kill" anonime, kio estis kritiko de la ideo de "justa milito" kaj la nocio de venko, ĉio en favoro de neperforta aliro. Tio estis ankaŭ pro la apero de la atombombo, kiu ŝanĝis la manieron kiel milito estis rigardita. Estis nur en la malfruaj 1950-aj jaroj ke Mazzolari komencis ricevi rekonon de gravaj religiemaj figuroj. En novembro 1957, Giovanni Battista Montini (la estonta papo Paŭlo la 6-a) invitis lin prediki en Milano, kaj la sekvan jaron li estis invitita por prediki en Ivrea fare de episkopo Paolo Rostagno. En februaro 1959, Johano la 22-a donis al Mazzolari privatan spektantaron kaj publike nomis lin "La Trumpeto de la Sankta Spirito en la tero de Mantuo", en rekono de la afliktoj kiujn li eltenis.