Lorenzo Carlo Domenico Milani Comparetti (27 majo 1923 - 26 junio 1967) estis itala katolika pastro. Li estis edukisto de malriĉaj infanoj kaj rekomendanto de konscienca obĵeto.

Milani naskiĝis en Florenco en 1923 en riĉa etburĝa familio.[1] Lia patro, Albano Milani, kaj lia patrino, Alice Weiss, estis fervoraj sekularistoj. Alice Weiss estis juda kaj kuzo de Edoardo Weiss, unu el la plej fruaj disĉiploj de Sigmund Freud kaj la fondinto de la itala Psychoanalytic Association. La patroflanka praavo de Milani estis Domenico Comparetti, plej elstara deknaŭajarcenta filologo. En sia propra laboro kiel edukisto, Milani emfazis lerni kiel uzi vortojn efike.[2]

En junio 1943, post studperiodo ĉe la Brera Akademio, Milani konvertis de agnostikismo al Katolikismo, eble post hazarda konversacio kun Dono Raffaele Bensi, kiu poste iĝis sia spirita direktoro. Li ankaŭ interŝanĝis memkontenton de la ekonomie bonŝanculoj kontraŭ solidareco kun la malriĉuloj kaj malestimataj. Li estis ordinita pastro en 1947 kaj sendita por helpi Don Daniele Pugi, la maljunan parokestron de San Donato in Calenzano. Tie li establis sian unuan lernejon de homoj ( scuola popolare ), [3] La fakto ke ĝi servis infanojn de kaj kredantaj kaj ne-kredantaj familioj skandalis konservativaj katolikaj cirkloj. Post la morto de Pugi en 1954, Milani estis sendita al Barbiana, malgranda, malproksima vilaĝo en la Mugello-regiono.

Ĉe Barbiana, Milani daŭrigis siajn radikalajn instruajn agadojn malgraŭ kaj klerikala kaj laika opozicio.

La Barbiana Lernejo, situanta en la vilaĝo de Barbiana ene de la municipo de Vicchio, Florenco, enkarnigis inkluzivecon kaj demokration. Ĝi celis ne elekti, sed disponigi personigitan edukon por certigi ke ĉiuj studentoj atingu minimuman nivelon de lernado, tiel antaŭenigante egalecon kaj eliminante diferencojn devenantajn de persona historio, sociekonomika statuso, kaj fono (tre konstitucia aliro).

La laboro de Don Milani ĉe Barbiana ne estis tiu de izolita, naiva pastro haste kreanta kamparan lernejon. Li konstruis sur la kontribuoj de multaj modernaj pedagogoj kaj edukistoj. Kvankam la lernejo povas ŝajni tute ampleksa en la hodiaŭa kunteksto, ĝi devas esti komprenita en la kunteksto de absoluta eduka malpleno, precipe por liaj komencaj studentoj, kiuj estis alie englutitaj en la postulema laboro de kampoj kaj arbaroj. La lernejo proponis egan kontraston al tiu ĉi medio, kiel indikas la fama rimarko de studento: “La lernejo ĉiam estas pli bona ol aĉaĵo!”

La Barbiana Lernejo ne nur disponigis plentempan edukon, sed ĝi estis escepte merga, kaj laŭ sia horaro kaj instruplano. Ĝia inkluziva kaj partoprena metodaro, koncentrita al individua prizorgo enkapsuligita en la fama frazo “Mi zorgas”, distingas ĝin.

La instruplano ne estis antaŭdeterminita per abstrakta kaj antaŭpakita programo, sed prefere eliris el la laboro de la studentoj kaj ilia bezono kompreni novajn temojn. Tio inkludis legado de gazetoj por identigi deirpunktojn por eblaj lernovojaĝoj, kondukante al geografia, historia, kaj socia aliro al la tuta instru-lernada procezo. La emfazo estis sur konkreteco por faktoj kaj, kune kun sperto, la agnosko de “teorioj” por klarigo. Profundo de kompreno ne estis sekundara aŭ laŭvola elekto, sed esenca komponento por kompreno.

Multmaniere, ĉi tiu aliro eĥas la esploradon praktikitan en la plej bonaj plentempaj programoj, gvidataj de pedagogoj kiel De Bartolomeis. Ĝi ankaŭ resonas kun la emerĝanta emfazo de “media esplorado” en Italio dum tiuj jaroj, dank'al la Eduka Kunlabora Movado (MCE).

Ĉe Barbiana estis loko por ĉiuj, ĉiu havis sian rolon (ne en la senco de skribotablo). Don Milani alproksimiĝis al la studentoj ne per unuopa metodo, sed kun konsidero por la unikaj kvalitoj de ĉiu individuo. La fokuso estis sur akirado de la respondeco vidi tra la okuloj de aliaj.

Ĉiu studento estis instigita trovi “pli altan” celon por la scio akirita, por igi sian voĉon aŭdita kolektive. La “Mi zorgas” de Don Milani staris tute kontraste kun la faŝisma “Me ne frego” (“Mi ne zorgas”). Ĝi etendiĝis al ĉiu kaj ĉiu studento, ilia komunumo, kaj la tuta mondo.

En la printempo de 1958, li publikigis sian komencan verkon, “Pastoraj Travivaĵoj” (Esperienze pastorali). Poste tiun jaron, la Sankta Oficejo ordigis ĝian forigon de cirkulado, opiniante ĝin “malkonvena”, malgraŭ trovado de neniuj doktrinaj eraroj aŭ rompoj de eklezia disciplino ene de ĝi. Milani ne publike kontraŭis ĉi tiun decidon.

En sia “Letero al Armea pastroj” (“Lettera ai cappellani militari”) kaj posta komunikado al juĝistoj, li pledis por konscienceco kaj la rajton aserti rezolutan “Ne.” Liaj skribaĵoj pri tiu afero estas agnoskitaj kiel signifaj kontribuoj al la kontraŭarmea eduka diskurso. En 1965, Milani renkontis jurajn procedojn pro tiuj skribaĵoj.

Kunlaborante kun liaj studentoj por jaro, Milani reĝisoris la kreadon de “Letero al instruisto” ( Lettera a una professoressa ), kritikante la malegalecojn de klas-bazita eduka sistemo kiu favoris la idojn de la riĉulo super tiuj de modestaj rimedoj. Tiu ĉi kunmetaĵo estis kreita de ok knaboj de la Barbiana lernejo, utiligante la “grupskriban” teknikon influitan per la koopera skribmetodo rekomendita fare de Mario Lodi kaj inspirita fare de Celesine Freinet. Lodi vizitis Barbiana, kreskigante interŝanĝon de ideoj inter siaj studentoj kaj tiuj ĉe Barbiana. Tiu teksto estis tradukita en preskaŭ kvardek lingvojn, lanĉante multajn el la temoj kiuj poste ludis elstaran rolon en la evoluo de la Sociology of Education. Ĝi servis kiel manifesto por la 68-movado, ĵetante kritikan okulon ne nur sur la italan edukan sistemon, sed sur la italan socion entute.

En 1967, baldaŭ post la publikigo de “Letero al instruisto”, Milani forpasis pro leŭkemio ĉe la loĝejo de sia patrino en Florenco.

En 2008, Helena Dalli, parlamentano kaj membro de la Malta Labour Partio, disponigis superrigardon de la vivo kaj kontribuoj de Milani: “la ideoj de Milani estis rigarditaj kiel provoke progresemaj, igante lian episkopon translokiĝi lin al izolita montvilaĝo norde de Florenco konata. kiel Barbiana, kredita esti tro malproksima por ke li veku problemojn.Tie, li establis kompletan lernejon por infanoj, kiuj estis lasitaj aŭ forlasitaj de la konvencia eduka sistemo.Dum tempo, liaj instrumetodoj tiris centojn da studentoj de ĉiuj aĝoj. . Li venigis artistojn, farmistojn, sciencistojn, metiistojn kaj profesiulojn por proponi praktikajn sciojn pri iliaj kampoj. Krome, studentoj estis instigitaj legi kaj kritike taksi kaj naciajn kaj internaciajn novaĵojn. La celo estis ekipi ilin per la kapabloj por ekzamenu la okazaĵojn kun prudento, ebligante ilin alfronti vivon sen maltrankvilo kaj trakti defiojn kun rezolucio kaj konscio.”

Dokumentario produktita de RAI enprofundiĝas pri la eduka iniciato de Lorenzo Milani kaj ĝia influo sur la itala socio. La filmo havas intervjuojn kun iamaj studentoj de la Barbiana lernejo kaj aliaj individuoj. (Angla versio de la filmo haveblas).

La 20-an de junio 2017, papo Francisko faris viziton al Barbiana por oferti siajn respektojn kaj preĝojn ĉe la ripozejo de Milani.